【昆仑策研究院副院长兼秘书长、红色历史专家王立华大校著：《一师毛泽东：要为天下奇》，中央文献出版社2018年出版】

国庆节期间嫌人多、拥堵，未出游。在家静心拜读王立华大校大作：《一师毛泽东 要为天下奇》。虽只理解了些皮毛，但有点滴之处，令我茅塞顿开之处。

《孙子兵法》是我多来爱读之作，但始终有一事疑惑不解：孙武其人，不满三十岁就写出了这部兵学巨著。之前，不要说他领兵打仗，就连拿着长矛、盾牌在战场上冲杀，都未曾亲身经历过，如何能悟出思想博大精深的军事哲学呢？

有人著文称，除了说孙武聪慧外，还有他的成长环境，如出身于军事世家，祖上都是战功赫赫的统兵将帅，另外家藏各种兵书秘典，而孙武自幼勤奋好学，深谙其深邃等等。虽有些道理，但没有战争的实践基础，实在令我难以信服。

王立华大校大作《一师毛泽东 要为天下奇》“二，读奇书”中的例2：读《孙子集注序》中，说该文作者魏源对孙武有否定的评论，毛泽东印象深刻，特地记在读书笔记上。接着，王立华大校翻译、并解读其内容说：

古代那些兵法著作，极少有比得上孙武的，从这一点来揣测，他一定具有应付敌人的无穷才能，却不知道他领兵打仗竟不能每战必胜，与他书中讲的相距甚远。虽然吴起谈论兵法时不及孙武，但他刚被鲁国任用就打破齐军，到魏国率军又能制服秦军，到楚国后能使楚国再次称霸诸侯。可见，虽然纸上谈兵吴起不如孙武，而实际用兵则孙武不如吴起。自己写的兵书且不能熟练运用而失败，那些只知学习他书本上所写计谋和理论的人，怎么可以来领兵打仗呢！

在此之前，我读到的都是夸赞孙武的，而说到对他的否定评论，则是首次读到，而且直击要害之处，很大程度上解除了我的疑惑。

毛泽东的《实践论》才是硬道理，他说：

“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才才能间接地“知天下事”。

孙武出身军事世家，阅读兵书秘典，有可能成为秀才。然而这是在前辈“实践中间取得了‘知’”，因此，“吴起谈论兵法时不及孙武”。但回到实践中去，“用兵则孙武不如吴起”。也就是说，“真正亲知”则是祖上亲历沙场、领兵打仗的将帅们！

                                             2018年10月3日 于北京

（来源：昆仑策网【原创】） 

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