爱国，好像我们的政府老讲，我们的老师也老讲，报纸媒体也老讲，应该说，讲得有点烦人了。好象没有一个国家，这么烦人地重复这么个事儿。不但现在的学生们有点烦，我都有点烦。

但是我们要想：为什么老要讲爱国？大家记住一个道理：经常被宣传、经常被弘扬的东西，就是实际生活中不存在的东西。老讲爱国，说明我们不爱国。

有些国家你看它不怎么讲爱国。为什么呢？它的国民很自觉地爱国。我四月份去了美国十多天，到那里我就说，美国人真的爱国。到处都插满了国旗，可不是政府让大家插的，不是街道让大家插的，都是自愿的。插国旗这个行为，人家很自豪；作为美国人，他很自豪。

我去年去土耳其，那里也到处插满了土耳其国旗。人家觉得，作为一个土耳其人很自豪。没有政府动员，没有单位组织，随便一个人都给你讲土耳其的好处。

比如土耳其人请我吃饭，吃着吃着就说：“哎，咱们两国是好朋友，世界上只有咱们两个国家的饭是最好吃的。”

我心说：“我怎么没听到过这话呢？没听说过我们中国和土耳其的饭是最好吃的。”他随时随地做宣传，时间长了，你也不好意思说他的东西不好吃，我说：“是，你们东西也挺好吃的。”他们就是这样自动自觉地做爱国宣传。

可是，我在国外遇见很多我们的中国人、华人，不但不做爱国宣传，还天天在说国家的坏话。他们说的那些话，有些我也同意，他说的缺点有的是我们国家确实存在的，也有一些是夸大的，还有一些是不存在的。有些是为了讨外国人的好，为了让外国人对他好——给他办绿卡啊，给他提供一份工作啊，甚至给他钱——就故意造这个国家的谣。造了多次连自己都相信是真的了。具体的例子我就不举了。

我回头说一下我们的爱国宣传有时候为什么讨厌，为什么不被人接受？你比较一下国外的爱国宣传就知道：他们爱国宣传的成功在于：不讲空话，它很实际；我们的爱国宣传往往落空。

讲爱国的那个人自己爱不爱国都不知道——把这个国家抽空了之后让人们去爱，最后大家不知道爱的是什么——越讲越虚伪。倒是有些人说“我不爱国”，虽然这话不对，但是他倒说的是真话，他真的不爱国。说不爱国的人可能真的不爱国，说爱国的人里边有很多是假的，这是我们的问题。

抗日战争时期最大的汉奸汪精卫，那可是满口爱国的，他从来没有承认自己是汉奸。汪精卫认为：我是为了咱们国家好，我不忍心看见老百姓因抗日而死。抗日也抗不过人家，那不是被日本鬼子白白杀死吗？所以他说：我要“曲线救国”，我同意“东亚共荣”。他当汉奸是打着“爱国”的旗号。

所以我说，汪精卫比今天的汉奸有廉耻，因为他知道“汉奸”不是个好词，他不愿意顶着这个词，他想方设法说自己不是汉奸，他要绕个弯子说自己爱国。而今天的很多汉奸，连汪精卫的境界都没有。他公开地说：我就是汉奸，咋地吧，我就汉奸了！今天的汉奸是这样的——他当汉奸还当得有理了，他是最光荣的，当汉奸成了很道德的事情了。

我们如果不把这个国家搞实在了，我们就可能再上汪精卫那种人的当。他明明卖国，却说是爱国；他明明爱的是美国，却说爱的是中国；他明明救的是美国，他说救的是中国：我们很容易看不清这样的汉奸。

我这次去美国接触了很多华人——他们多数并不是左派，可能是右派，就连这些右派华人朋友都说：“我们就搞不清楚，我们在美国住了这么些年，眼看着它已经不行了。这个国家是个不劳而获的国家，经济已经垮了，我们都准备另想辙了，没想到咱们中国又把它给救活了！干嘛要救它呢？”

我说：“你问谁呢？我也不清楚。中国吃饱了撑的呗！中国饭太多，没地方放，反正放多了也馊了，救美国吧。也许我们中国人是这么想的。”

我不知道在座的同学们大家几年级了，你们说“爱国”的这个“国”字是什么东西？啥叫“国”啊？汉字的奥秘就在这里。一个字，你以为会念会写了，就算认识这个字儿了？不对，有时候一个字，要用一生去理解。“国”是什么意思？这个字本身的意思，就很难搞清楚。因为我们看不见“国”啊。我刚才说了，我们看不见中国，也看不见美国啊。“国”是抽象的，什么意思要搞清楚。搞清楚之后，我们才知道我们“爱中国”爱的是什么。

如果回归到我们看得见摸得着的这个层次来讲爱国，我想我们应该爱的是这片土地上的一山一水、一草一木、一茶一饭，爱的是这些实际的东西。爱山河、爱历史、爱文化、爱我们的同胞。

比如你跟一个同学有矛盾、打过架，如果日本鬼子或者美国鬼子侵略了我们的国家，让你交出那个同学，你交不交？本来你俩打过架，你挺恨他的，可是鬼子来了，让你交出他的时候，你就不交——这说明你知道大是大非。虽然我跟他有矛盾，那等打走了鬼子之后再说。那是我们哥俩的事儿，我们再解决。也就是说，你爱国得爱到具体的同胞身上，不是抽象的空洞地去爱。

我曾经在一个国家住过两年。这个国家靠它的电视剧迷惑了我们千千万万的中国同胞，让我们以为这个国家生活很好。我在这个国家住了两年，感觉吃不饱、穿不暖，后来靠我个人的收入还比较高，解决了我个人的温饱问题。我经常吃不饱，不是我一个人吃不饱，很多其他中国同胞也经常吃不饱。有钱没地方买东西去，因为它不会做、不会炒菜，这国家没啥吃的。

我们中国人在那儿聚会，就怀念咱们中国各种吃的，还不用回忆好的，回忆的全是普通的粗茶淡饭——你说一个“宫爆肉丁”啊，他说一个“猪头肉”啊，我们就想啊，越想越激动，忽然就想起来了：咱们这就叫爱国啊！啥叫爱国啊，爱的是这个国家具体的东西。

我在一段文字里写：我做梦幻想着，我回到北京的那一天，从飞机场一出来，就看见——我妈妈捧着大饼，我太太抱着猪头肉，我儿子拿着一瓶二锅头，把盖儿还打开了。我一想到这个场景，就无比激动。这个场景就代表了我对祖国的爱。爱国要爱得非常具体——我们国家到底哪儿好。

而我们国家为什么能做出这么多好吃的，连老百姓的家常饭都这么好吃呢？这就叫文化。文化体现在哪儿？文化最后要体现在让人活得好，让人活得舒服。你哲学那么好，文学那么好，科学那么好，最后人过得不舒服，你好在哪儿啊？

中华文明之所以伟大，首先体现在我们会煎炒烹炸。你看农民的日子不富裕吧，他在地里干完活回到家里，他会炒菜吃，他绝不会弄些破白菜叶子、破胡萝卜片子，拌拌就吃了。人能活得跟兔子一样吗？

而我们看，很多国家号称强国，人却活得跟兔子没什么区别，每天就弄点萝卜白菜叶子，和吧和吧就吃了，还说很营养很保健。人活着是为了营养吗？人活着是为了幸福！咱们家里养个兔子，才讲究热量多少、蛋白质多少，按着这个比例给它和食吃呢。

我们今天是因为吃得太好了，产生了很多病；所以我们要讲究一下，不要摄入过多的油，过多的热量等等，再加上咱们现在劳动少，出汗少了，所以要多吃蔬菜了。

我们国家的文化，无不体现在吃上。你想想我们中国固有的这些节日，哪个跟吃没关系？明天是端午节，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，我们每个节都有吃的东西，固定的。过春节吃饺子——本来是北方的习俗，现在南方也吃饺子。我们中国文化是非常实在的，落实在饮食男女上，落实在日常生活上。