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胡懋仁|人的定位决定人的价值吗?

如果要说起人生的定位,那就是一个人能找到最能发挥自己的能力和才智,并且能够用来为人类做出他自己全部贡献的这样一个位置。

钱昌明:怎样对待人生?——兼论“躺平”与“跨越”

历史所以能不断地前进,归根结底,靠的是千千万万人民群众的“跨越”。正是千千万万人民群众的“跨越”,推动着历史的不断进步!

蔡建军:敢讲真话是美德

早在党的七大上,毛泽东就告诫全党,“讲真话,每个普通的人都应该如此,每个共产党人更应该如此”。心底无私,自然敢于直言;胸怀坦荡,必然敢讲真话。

张秋丽:优质偶像,不能金玉其外败絮其中

这个周末,网友们又冲在了吃瓜一线,相信这次的瓜让不少的网友们都大跌眼镜。王力宏的婚变随着其妻子的一篇长文发表,犹如惊雷乍现,又让娱乐圈炸开了锅。

​胡懋仁 | 不屈不挠,不惧失败

在中国的神话里,人们是不会轻易服从神的意志的。而且对于大自然,虽然东方与西方都有类似于自然神的概念,但在西方,自然神也是主宰,而在中国,自然神并不能为所欲为。

李应宝:树牢“意识”才长远

要用传统帮带、用制度约束、用习惯培养出一种自觉节俭意识,让人们在长期生活中不需要法规约束和惩治,就会慎独慎微慎事事地自律。

何干强:普京式爱国主义给我们的启示

普京只有坚决转到科学社会主义的立场上来,转变为科学社会主义性质的爱国主义,才彻底摆脱新自由主义鼓吹的走自由式资本主义道路的束缚,取得治国理政的显著效果。

九一八 : 勿忘国耻,强我中华!

今天是9月18日,每一个中国人都应该铭记的一天!“九一八”,是国耻日,也是“九一八事变”纪念日,更是伟大的中华民族觉醒日!

张志坤 | 勿忘国耻,请不要再空喊那些题不及义的绥靖口号

在纪念活动中往往出现一些题不及义的口号,令人感到很不舒服,经常被喊叫得十分响亮的“牢记历史,珍爱和平”这句话就是这样。

清泉流水时:从三国历史中学什么

人说少不读水浒,老不读三国,其中更是说明了三国在人民心中的意义,三国历史中不仅蕴含了历史文化,更蕴含了许多做人做事的道理,值得我们学习。

马宁:观看甜宠剧要理智

近日《中国青年报》刊登了一篇《“制糖工人”的真实生活》的文章,文章中揭露了“甜宠”编剧的真实生活和真实想法。

史乐萌:向成功榜样杨倩看齐

21岁年轻姑娘杨倩为中国奥运天团射落首枚金牌,00后的她有着超出年龄的成熟心理,在最后一靶时顶住巨大压力稳定射击,翻盘拿下最终的胜利。

王丹:文明是旅途中最好的风景

出门旅游是一个寻找美、发现美、体验美的过程,休闲游玩的同时也是一个人自我展现和表达的过程,游客的言行举止反映了个人和城市的文明素养。

王慕阁:拒绝标签化,我的人生我做主

17岁职业高中女生古慧晶火了,成了网友眼中又飒又美的“汽修班女孩”。她说道:“如果我去普通高中,很可能每天都会苦恼。”而选择职业学校汽修专业,完全是出于兴趣考虑。

牛虻:要给年轻人提供够得着的希望

躺平,绝不是衣来伸手,饭来张口,躺着等死。许多网友对躺平发表了看法,争议比较大的还是概念,因为这是一个全新的词汇。

胡懋仁:懂得感恩

人不仅对自己的父母要懂得感恩,更要对自己的祖国,对自己的人民要懂得感恩。青年人真的懂得感恩了,他们才能有更大的热情、更强的动力来为祖国服务,来回报我们的人民。

肖明煜:理性“躺平”

昨天才看了《躺平学》,今天又见“躺平主义”,又想起了两年前高善文博士那句:“年轻人,洗洗,睡吧!”

杨博:读书,永远不恨其晚

古者有云,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。

福贵儿:你不是“老”,你只是“懒”

不知从何时起,“我都四五十了”、“我都老了”成了个别党员干部的口头语,以此来推脱工作,将自己的工作任务交付给同科室的年轻人,不作为甚至不担当。

石青旻:不做冷气,要做热风!

广大青年人尤其是青年干部在疫情期间要奋勇争先,有一分热,发一分光,不做刺骨的冷气,只做寒冬里的一股热风。

史梦阳:人生要不得“凡尔赛”

“蒙淇淇77”的微博内容引发了热议,转发过千,这种“凡尔赛文学”也在网络上传播开来,引起了广大网友的争相模仿,各路凡学带师纷纷在互联网上晒出自己的“凡尔赛”生活。

魏博洋:让勤俭节约成为常态

唐代商人李商隐曾感叹:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”宋代诗人陆游也曾说过:“天下之事,常于勤俭而败于奢靡”,这些都是对社稷兴亡、朝代更替的深刻总结。

季砚红:年轻人要学会管理好自己的时间

“要是我有更多时间的话,我一定可以完成更多的事情。”,肯定大部分人有过这样的想法。

季砚红:找到属于自己的人生跑道

她坦言自己要努力克服这一“缺陷”,努力去与别人沟通。笔者并不认同她的想法,笔者认为,一个人要善于发现自己的长处,找到属于自己的人生跑道。

许东君:浅谈孟子的“大丈夫”人格

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之为大丈夫。

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