“两不否定”是习近平新时代中国特色社会主义思想的坚固基石
——读《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》
【内容提要】习近平总书记提出的“两不否定”观点，反映了新中国两个三十年的真实历史，凝结着国际共产主义运动的经验教训，体现了马克思主义的唯物辩证法，适应了克服历史虚无主义的现实需要，包含着坚持和发展中国特色社会主义的必然逻辑，为马列主义毛泽东思想的理论宝库增添了有价值的新东西，是在意识形态领域里进行拨乱反正、正本清源的坚固基石，也是习近平新时代中国特色社会主义思想全部理论体系的坚固基石。
中国是具有近14亿人口的大国。中共是拥有近9000万成员的大党。事非亲历不知难，要管理好这样一个大党、大国很不容易。
习近平新时代中国特色社会主义思想载入了党章、宪法，同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一道，成为全党全民的行动指南。今年出版的《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，提纲挈领、要言不烦，是适应基层民众阅读领会的本子。全书分列19专题，涵盖方方面面，核心内容是8个明确、14个坚持。
笔者喜好的研究方向是政治历史，所以通读本书，对政史方面论述印象特别深刻。该内容列在第二专题，正题是《当代中国发展进步的根本方向》，副题是《关于新时代坚持和发展中国特色社会主义》。论述本专题，又细分为许多小点。
在第一小点中，习总书记有一段关于怎样正确认识新中国历史的精辟论述，给我的印象有如醍醐灌顶、振聋发聩。他是这样说的：“我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期。这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。改革开放前的社会主义实践探索为改革开放后的社会主义实践探索积累了条件，改革开放后的社会主义实践探索是对前一个时期的坚持、改革、发展。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”【1】
党史学界把这个观点简称为“两不否定”。这一胸襟博大、高瞻远瞩的英明论断，意义极其重大，影响极其深远。
习总书记这段话，是在党的十八大闭幕不久，就怎样看待我们党在新中国执政兴国的“两个30年”及其相互之间关系而说的，具有极强的现实针对性。
前30年，1949-1979年，即新中国成立到改革开放前，主要是毛泽东时代。政治上，解放了除港澳台以外全部领土，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，中华民族站立起来了，建立并巩固了独立自主、多民族、高度统一、人民民主专政的国家政权；经过对农业、手工业、工商业的所有制改造，创建一整套社会主义基本制度，开创了人民当家作主、在社会主义大道上团结奋进的新纪元。经济上，医治战争创伤，恢复国民经济，全面开展社会主义建设，治理大江大河，兴修水库灌渠，建成稳产农田，完成5个五年计划，建立起独立完整的工农业生产体系和国民经济体系，市场繁荣、物价低廉，既无外债、又无内债。文化上，扫除文盲，普及小学教育，建成从幼教到高教完整体系，培养了大批又红又专建设人才，搞成了一批高精尖科技产品。社会上，扫除土匪、娼妓，社会安定，风气淳朴，积极向上。环境上，青山绿水，城乡秀丽，山河壮美。外交上，与社会主义阵营交往密切，与周边国家睦邻友好，打开中美、中日交往大门，与第三世界呼吸相通，我们的朋友遍天下。国防上，建成包括陆海空军、民兵和大三线的国防体系，搞成两弹一星，抗美援朝援越、中印中苏边境自卫反击、西沙群岛保卫战，打出了军威，捍卫了和平。民生上，群众安居乐业，民得温饱，国有积蓄。
后30年，1980-2011年，即改革开放后的这段时期。政治上，把党和国家工作重点从巩固政权优先，转到经济建设为中心。经济上，综合国力跃升到全球第二，仅次于美国。文化上，科教文卫体突飞猛进，站在世界前列。社会上，抑制改革开放的“副产品”，保持安定团结。环境上，污染受到重视，开始有效治理。外交上，国际地位持续跃升。国防上，裁减兵员、升级装备，以航母列装为标志，血肉长城变成钢铁长城，军队正规化、现代化建设长足发展。民生上，温饱有余，步入小康。
从不足看，前一个时期，有对经济建设重视不足、发展受影响等问题；后一个时期，也有党员干部腐败高发、自然环境污染加剧等问题。但是，正确面、光明面、成就面、进步面，始终是这两个时期共同的主流。
20世纪80年代末至90年代初，以美国为首的西方世界，在苏联东欧共产党执政国家，策动了演变红色政权的“颜色革命”，取得全面成功，导致各国共产党像多米诺骨牌一样，一个接着一个丢失政权，资本主义制度全面复辟，随后加入北大西洋公约组织，并入美国的势力范围。历史学家研究总结，发现：苏共在拥有35万党员时夺得政权，拥有550万党员时打赢卫国战争，拥有2000万党员时亡党亡国。
习总书记鲜明指出：“苏联为什么解体？苏共为什么垮台？一个重要原因是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领导之下了。最后，苏联共产党偌大一个党就轰然倒下了，苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。这是前车之鉴啊！所以，正确认识和处理改革开放前后的社会主义实践探索的关系，不只是一个历史问题，更主要的是一个政治问题。”【2】
其实，在苏联解体前，中国也早已成为西方“和平演变”战略攻击的主要目标。邓小平同志不忘毛主席警惕帝国主义“和平演变”阴谋的教诲，早在1979年改革开放之初，就明确提出了“坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想”的四项基本原则，并确定为“立国之本”，随后几年又旗帜鲜明地反对资产阶级自由化思潮，从而使新中国的红色政权和共产党的执政地位，面对西方世界开打的“没有硝烟的第三次世界大战”【3】，成功地渡过一劫。
自从1848年马克思恩格斯联名发表《共产党宣言》，迄今170年，国际共产主义运动仍然处在不断实验的过程之中，没有现成的、固定不变的模式。1871年巴黎公社失败。1917年俄国革命成功，没过几年，列宁逝世。斯大林巩固了苏维埃，驱逐了法西斯，建成了社会主义，帮助了中国革命。但在他死后不久，苏共高层离开了马列主义，直到1991年丢失执政权。
在中国，推进社会主义，实行民族复兴，是前无古人的伟大事业。这项事业，不是要像旧时代的革命那样，用一种剥削压迫制度取代另一种剥削压迫制度，而是要取消一切剥削压迫制度，解放一切人，致富一切人，发展一切人。以毛泽东为代表的第一代中国共产党人，以苏俄为师、以国情为本，搞成功了中国革命。随后，既以苏联为范，又以苏联为鉴，仍以国情为本，探索有中国特点的社会主义建设道路。在毛逝世之后，邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人民接续探索，形成了中国特色社会主义理论体系和一整套日趋成熟的制度文化。
如果说毛时代特别重视政治，把巩固政权放在第一位，邓时代特别重视经济，把发展经济放在第一位，那么，这两种做法各有道理，在不同的历史条件下形成，都是有客观原因的，都是实践出理论，时势出政策，而且在完整意义上，也是互不排斥、互为补充的。因为政治与经济，革命与建设，虽然各有侧重，却不是根本对立的，而是辩证统一的。中国革命和建设的历史表明：无论武装夺取政权，还是建设富强国家，都需要把马列主义普遍真理同中国国情结合起来，进行英勇果敢的实践探索。认识的发展规律是：吃一堑，长一智，失败是成功之母。在探索过程中，发生这样那样的错误，是不可避免的；正如列宁所说：“不犯错误的人是没有而且也不可能有的。”【4】
毫无疑问：不只是前人有错误，后人也有错误；而且今人的后人，后人的后人，也都会犯错误。只要是人，只要做事，没有不犯一点错误的。但是，对于马克思主义的革命者、建设者、改革者，正确面、成绩面、光明面、前进面总是主流和长久起作用的东西，错误面、过失面、黑暗面、挫折面总是支流和暂时起作用的东西。一句话说到底：“前途是光明的，道路是曲折的。”【5】以此建立我们对自己的基本估价，坚定我们对事业的必胜信念。
很显然，习总书记提出的“两不否定”观点，正确地处理了政治与经济、正确与错误、主流与支流、一时与长远的关系，是洋溢着唯物辩证法的英明论断。
早在1978年启动改革开放时，邓小平就深情地说：“没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。……没有毛泽东思想，就没有今天的中国共产党，这也丝毫不是什么夸张。”【6】1980年，在主持制定《建国以来若干历史问题决议》时，他又明确规定：“确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想。这是最核心的一条。”【7】在接受意大利女记者专访时，他又明确表示，中国党和国家“要把毛主席的像永远挂在天安门前”，作为中华人民共和国的象征，要把毛主席永远作为“我们党和国家的缔造者”来纪念。【8】
树欲静而风不止。党内外、国内外的敌对势力，为了从根本上推翻中国共产党领导的社会主义政权，挖空心思，否定毛泽东及其缔造的新中国。他们对于《历史问题决议》，不是从正面“运用”来肯定毛泽东思想，而是从负面“利用”来否定毛泽东思想。对于小平同志的论述，则采取断章取义、借题发挥的手法，抓住大跃进、三年困难时期、文革十年大做文章，放肆污蔑新中国开国领袖毛泽东的生平与业绩。他们心里明白：“只要批臭了毛泽东，共产党、新中国就站不住了。”他们打着“反毛不反共”的幌子，很能迷惑人。在几十年的岁月里，一批反毛反共大鳄，以某春秋杂志为基地，盘踞舆论场里许多重要阵地，弄得党史、国史研究领域里一时间黑云压城、乌烟瘴气。直到习总书记洞察其奸，当头棒喝，这些人才有所收敛。
“两不否定”的英明论断，就是习总书记在思想舆论阵地“玉宇澄清万里埃”，而为广大宣传思想理论工作者提供的“千钧棒”。他鲜明地论定了新中国“前后两个30年”的辩证统一，斩钉截铁地指出：“这个重大政治问题处理不好，就会产生严重政治后果。古人说：‘灭人之国，必先去其史。’国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度。”【9】
五、“两不否定”包含着坚持和发展中国特色社会主义的必然逻辑
马克思主义的历史唯物主义认为，人们并不能随心所欲地创造历史，而是在前人遗留的基础上创造历史。在被恩格斯誉为“天才的著作”的《路易·波拿巴的雾月十八日》里，马克思写道：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”【10】
毛泽东思想认为，共产党人夺取政权之后，革命并没有完结，需要在人民民主专政条件下继续革命。这就需要培养千百万无产阶级革命事业接班人，沿着先辈开创的社会主义道路继续前进，发扬革命传统，防止和平演变，直到全世界实现共产主义之日，才能宣布中国革命取得了最终的胜利。
邓小平理论认为：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”【11】而五十代人，就是一千年。
从上可知，在中国建设社会主义，奔向共产主义，如同无比漫长的马拉松赛跑，需要一代又一代人接续努力，其间任何一棒的接力和贡献，都是不可缺少的和应予充分肯定的。“不忘初心、牢记使命”，承扬基因、永续前进；“子子孙孙，无穷匮也”，承前启后、不断革命，咬定青山、锲而不舍，艰难困苦、玉汝于成。
“江河万里总有源，树高千尺也有根。”【12】“两不否定”观点，体现了继承与创新、承前与启后、继往与开来的辩证统一，旨在让后人站在前人肩上，比前人看得更高、做得更好、行得更远；体现了中国特色社会主义和中华民族复兴事业，只有首先做到“根深叶茂”，然后才能“源远流长”、兴旺发达的内在逻辑。
六、“两不否定”为马列主义毛泽东思想的理论宝库增添了有价值的新东西
习近平新时代中国特色社会主义思想，贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，贯通历史、现实和未来，贯通改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域。它有一个鲜明特征，就是“既坚持了老祖宗，又讲了很多新话”，从而使我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了新高度，为发展马克思主义作出了原创性贡献。
“两不否定”观点的提出，把对每一个共产党员的精神要求，从传统的世界观、人生观、价值观的“三观”，发展到包括历史观在内的“四观”。它引导共产党人正确处理“昨天、今天、明天”之间关系，正确把握“革命、建设、改革”之间关系；把中华传统美德的“孝道”，移植到处理革命事业承前与启后的关系上来，纠正了“数典忘祖”，避免了“人亡政息”，坚定了亿万人民对于革命先辈开创的共产主义事业的信任、信仰、信念和信心。
“历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴、更好前进。要牢固树立正确历史观，既不能割断历史，也不能虚无历史，坚持做到新民主主义革命的胜利成果决不能丢失，社会主义革命和建设的成就决不能否定，改革开放和社会主义现代化建设的方向决不能动摇。”【13】
苏东巨变的历史和党的十八大之前党员干部腐败群发、高发的现实都表明：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的。思想防线被攻破了，其他防线就很难守住。在意识形态斗争上，我们没有任何妥协退让的余地，必须取得全胜。”【14】
好在习近平总书记洞察一切、高瞻远瞩，总揽全局、高屋建瓴，在大力推进改革开放、发展经济、稳定社会的同时，高度重视意识形态工作，就意识形态领域的许多方向性、战略性问题，提出了振聋发聩的论断，作出了事关长远的部署，“从根本上扭转了意识形态领域一度出现的被动局面，使我国意识形态领域形势发生了全局性、根本性的转变，巩固和发展了主流意识形态。”【15】而“两不否定”，正是在意识形态领域里进行拨乱反正、正本清源的坚固基石。
在为意识形态领域的好形势欢欣鼓舞的同时，我们也要看到，“树欲静而风不止”：“意识形态领域仍不平静，斗争和较量”仍在继续，战斗未有穷期，“有时十分尖锐”。【16]
可以这样说，不管是否定了毛泽东开创的新中国改革开放之前30年，还是否定了邓小平开创的新中国改革开放之后30年，都不会有中国特色社会主义新时代，因而也不会有习近平新时代中国特色社会主义思想。正是从这个意义上，我们说：习总书记的“两不否定”英明论断，是习近平新时代中国特色社会主义思想全部理论体系的坚固基石。
参考文献：
1.中共中央宣传部编：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》[M]，北京：学习出版社、人民出版社，2019年。
2.中共中央宣传部编：《习近平总书记系列重要讲话读本》[M]，北京：学习出版社、人民出版社，2016年。
3.《马克思恩格斯选集》[C]，北京：人民出版社，1995年，第2版。
4.《列宁选集》[C]，北京：人民出版社，1995年，第3版。
5.《毛泽东选集》[C]，北京：人民出版社，1991年，第2版。
6.《邓小平文选》第2卷[C]，人民出版社，1994年，第2版。
7.《邓小平文选》第3卷[C]，人民出版社，1993年，第1版。
注 释：
【1】中共中央宣传部编：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社，2019年6月第1版，第24页。
【2】中共中央宣传部编：《习近平总书记系列重要讲话读本》（2016年版），北京：学习出版社、人民出版社2016年4月第1版，第32-33页。
【3】邓小平：《坚持社会主义，防止和平演变》；载《邓选》第3卷，北京：人民出版社，1993年10月第1版，第344页。
【4】列宁：《共产主义运动中的“左派”幼稚病》；载《列选》第4卷，北京：人民出版社，1995年6月第3版，第146页。
【5】毛泽东：《关于重庆谈判》；载《毛选》第4卷，北京：人民出版社，1991年6月第2版，第1163页。
【6】邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》；载《邓选》第2卷，北京：人民出版社，1994年10月第2版，第148-149页。
【7】邓小平：《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》；载《邓选》第2卷，第291页。
【8】邓小平：《答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇问》；载《邓选》第2卷，第347页。
【9】中共中央宣传部编：《习近平总书记系列重要讲话读本》（2016年版），第32页。
【10】马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》；载《马恩选集》第1卷，北京：人民出版社1995年6月第2版，第585页。
【11】邓小平：《南巡谈话》；载《邓选》第3卷，第379-380页。
【12】中共中央宣传部编：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，第21页。
【13】中共中央宣传部编：《习近平总书记系列重要讲话读本》（2016年版），第33页。
【14】中共中央宣传部编：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，第140-141页。
【15】同注15，第140页。
【16】同注16。
（作者系高级政工师；来源：昆仑策网
【原创】）
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